稽古という祈り、帰還への道

ふれることから、すべてが始まる

✦ 「帰還」の、もうひとつの物語

先日お届けした、
蟹座新月の遠隔ワーク「帰還」。

“わたし”という個の輪郭をそっとほどき、
“わたしたち”という場へと歩き出しました。

その流れのなかで、
ある問いが浮かびあがってきた。
「還る」とは、どういうことだろう？

ほどなくして、
その問いに呼応するように現れたのが、
「稽古」という名の、もうひとつの扉。

「帰還」に向き合うことが、
ひとりでがんばる“わたし”をほどく道だとしたら、

「稽古」に取り組むことは、
共に歩くわたしたちが、日々の関係性のなかで、
いのちをひらいてゆく営み。

いのちとからだを携えて、
この地上に降りてきた理由を、
あらためて、問い直してみる。

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このブログは、
「帰還」という祈りの余韻のなかで生まれた、
アナザーストーリーです。

稽古という言葉には、
いくつものレイヤーが重なっています。

いまのあなたがいる場所で、
ふさわしいかたちで受け取ってみてください。

✦ 稽古とは、いのちにふれること

稽古という言葉には、先人の知恵や天地の理を、
からだを通して受け取るという意味が含まれている。

稽古とは、ただ同じ動作を、
繰り返すことではありません。

くり返しのなかで、からだを通して、より深く観じ、
内なるひびきを、そっと確かめていくこと。

型をなぞるのではなく、
わたしといういのちを媒介に、
天と地とを結び直していくような、静かな実践です。

何かをできるようになるためではなく、
わたしという存在そのものが、透明になってゆく道。

稽古とは、祈りのような日常であり、
感応する力を、もう一度取り戻すための歩み。

✦ 稽古は、ひとりでは開かれない

稽古とは、自分自身と向き合う営みです。

たとえば、教わったことを、
自分のからだで探究することなく、
「これでいいですか？」と
すぐに答えを求めてしまうとしたら
それは何かが違う。何かが欠けている。

その違和感には、気づいていたい。

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自然も、風も、沈黙も、
それ自体が稽古の素材になり得る。

それでもやはり、わたしは思う。
稽古は、一人ではできない。

肉体をもった誰かとの
現実的な関わりを通してしか
ふれられない真実が、確かにある。

たとえば、
ふれる／拒まれる
見つめる／見つめ返される
誤解される／それでもなお差し出す

そうしたすべての交差のなかに、
わたしたちの霊性の現在地が、浮かびあがる。

関係性の問題が起きたとき、
片方だけのせい、などあり得ない。

それは物理学で言えば「二体問題」
つまり、すべては相互作用なのです。

ただしそれを、
自分ひとりの課題として引き受け、
内側からほどいていくことはできます。

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霊的成長とは、
美しく整えられた理想像に近づくことではない。

不器用な等身大のまま、
関係性のなかで変容していくことを許すこと。

玄花にとっての稽古とは、
人としての弱さや揺らぎを抱えたまま、
それでもなお、共に在ることを選びつづける実践。

✦ 肉体をもって生まれてきた意味

道教の女仙の中には、
高次の存在や仙人たちと
稽古を交わしていた者もいます。

たしかに、見えない存在と感応し、
内的世界の中で深まっていく稽古もある。

けれど、わたしが大切にしているのは、
肉体を持つことの意味。

そして、その意味を生きることで
ひらかれていく、肉体を持つことの醍醐味。

わたしの中には、昔から、
肉体を持つことの意味とは何か、
肉体を持った歓びや悦びとは何か、
そんな問いが、静かに横たわっている。

はるか昔。ずっと前から。

✦ ふれることは、捧げること

ふれること。
みること。
声を発すること。
息を通わせること。

この肉体を持ったわたしたちが、
いのちのままに関わり合い、学び合う。

それこそが、稽古の真髄なのだと思うのです。

霊的な真理は、
内観するだけでは見えてこない。

いのちの真実は、
誰かとの実際的なふれ合いの中でこそ、
関わり合いのなかでこそ、
露わになっていく。

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たとえば、ノーベル賞を受賞した科学者たちは、
受賞そのものを目的として
研究に取り組んでいたわけではない。

もっと大きな問い、もっと深い驚きや好奇心、
世界への誠実さに導かれながら、
日々の実験と検証を、ただ、重ねていった。

そのプロセスのなかで、
ノーベル賞に値する何かが
結果として、生まれていっただけ。

霊的な稽古もきっと、それと同じ。

数日前、感じて応じるはたらきの中で、
ただ身体が動くにまかせていました。

すると、ある瞬間、
ああ、今どこかで、誰かが癒されている。
そう、強烈に感じたのです。

理由はわかりません。
ただ、ただ、至福でした。

至福を「感じた」のではなく
至福そのものだった。

わたしにとって稽古とは、
やはり祈りであり、この身を捧げる行為なのです。

✦ 行為の奥に、祈りが宿る

その至福のなかで、
ある記憶が、ふいに甦りました。

8年ほど前、インド北部・ラダックで
約2週間のリトリートを開いていました。

標高四千メートル。
空を背に立つ、巨大な弥勒菩薩像。
その足元から見下ろすと、
チベット仏教の寺院が小さく広がり、
片隅で僧たちが、舞のような動きを練習していた。

その場にいた者のほかは、
世界の誰も、その練習を知らない。

けれど、なぜか確信したのです。
そのエネルギーが、世界へ伝播していると。

意味や評価を求めるのではなく、
ただ、自分のやるべきことを、粛々と。

なのに、それが世界の何かを動かしている。

✦ 稽古という名の、祈りのかたち

わたしたちは、いまここに、
肉体をもって生きている。

ならばこのからだを通して、
見える世界と見えない世界とを結びなおす。

物理的な関係性のなかで、
感応のちからを取り戻していくこと。

それこそが、稽古なのだと思うのです。

そして、そのような稽古と共にあるもの。
それが、行という営み。

ちょうど今、蟹座木星の時期。
木星は、占星術において、拡大と恩寵の象徴。

宇宙に良い悪いはなく、
意識を向けるすべてが拡大していく。

行にも、その性質がある。

やり込む、という言葉があります。
ただやり込むだけでは、
未統合なままのわたしを、
そのまま大きくしてしまうこともある。

だからこそ、稽古を通して、
思考や知性以前に、ふれにいく。

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わたしの仕事机の横に、
大きな内経図の掛け軸がかけられています。

ちょうど目線の位置で、
二人の童子と童女が、水車を回している。

それはまるで、
肉体を持ったまま昇天していくための
お稽古を、楽しんでいるよう。

そこにあるのは、
稽古というかたちを超えた、
阿吽の呼吸による、
生きるというお稽古ごと。

繰り返し、繰り返し、
歩み、巡り、廻り、
からくりをかき廻しながら、
縁あってここで出会い、
輪廻を、超えていこうとしている。

✦ この相手、この感応、この稽古

意識だけですべてがわかるほど、
わたしはまだ、何もわかっていない。

けれど、からだを通すと、
その反応は、別の言語のように雄弁です。

じっくりと、丁寧に、
からだにふれるということが、
どれほどすごいことか。

じっくりと、丁寧に、
からだにふれられるということが、
どれほどすごいことか。

相手が変われば、からだやこころの反応が変わる。
相手が変われば、もたらされるものも、まるで違う。

これが関係性の醍醐味か。

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わたしはときどき、
目の前の相手に、
思わず手が伸びてしまうことがある。

言葉では受け取れない何かを、
ふれることで確かめようとしているように。

それは、理屈ではないし、
誰にでも手が伸びるわけではない。

わたしの意思を超えて、
この手を動かしているとさえ思える。

だからこそ、知っている。
この相手でなければ、という感応が、たしかにある。

この相手であるということには、
きっと、理由があるはずです。

やる気や努力や思いのような力学では、
到底まかなえない、何か。

わたしたちの意図を超えたところで、
巡り合わせ、ふれ合わせてくれるもの。

それを、運命と呼ぶのかもしれません。

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なにはともあれ、
わたしの道を歩きつづけること。

わたしは誰に向かって、
どのように捧げていくのか。
そこに迷いなく向かっていく。

その関係性へのコミットメントの深さが、
わたしの道の質を、決めているのだから。

そして、わたしは、遥か彼方ずっと前から、
静けさのなかで、その関係に身を委ねています。

もはやこれは、
稽古についてのブログなのか、なんなのか。
わたしの持つ魚座の月のしわざかもしれない。笑

いろんな思いがあるけれど、
その全部を、書けるわけではない。

リアルにふれ合える場でしか、
言えないことがある。

それでも、
書かなければ伝わらないこともある。
だから、いま、言葉にしている。

（初出：2025年6月30日）

心の中の“ほんとう”を見つめた日。
夏越の大祓をくぐった、そのあとで。

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